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El redescubrimiento de México a través de la fotografía

* Permite el acceso libre a diversos archivos fotográficos.
** Se difunde el patrimonio cultural e histórico.
*** Todavía esta en proceso de construcción.


Por Juan Pablo García Vallejo

México, D. F. (Cultura).- No hay duda que la llegada de la fotografía a México en los años 1830 revolucionó la sociedad, y a ello contribuyó la llegada a nuestro país de varios fotógrafos e impresores franceses, quienes veían en México un excelente mercado para sus obras, como Désiré Charney, Alfred Saint-Ange Briquet, y el editor Julio Augusto Michaud.

Esta fototeca digital se inició en el año 2002, en el Laboratorio Audiovisual de Investigación Social (LAIS) del Instituto Mora, y tiene como titulo Fotógrafos y editores franceses en México. Siglo XIX. En su presentación participaron los investigadores mexicanos: Laura Suárez y Deborah Dorotinsky, del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM, Andrew Russell Green y Fernando Aguayo, este último coordinador del equipo que hizo esta fototeca digital.

En esta fototeca digital se reúnen diversos archivos nacionales y extranjeros para difundir el patrimonio fotográfico conservado en ellos:

“La reconstrucción del conjunto de la producción de los fotógrafos y de los editores del siglo XIX es un trabajo de investigación histórica todavía pendiente; poner en línea la Fototeca Digital Fotógrafos Franceses en su segunda versión y señalar las relaciones que guardan con otros objetos fotográficos patrimoniales que se encuentran en diversos acervos es iniciar un paso en ese largo camino.

En esta fototeca aparecen las imágenes de las colecciones Julio Michaud que resguarda el Instituto de Investigaciones Estéticas, las fotografías de Désiré Charnay de la Mapoteca Manuel Orozco y Berra, la Biblioteca Nacional de Francia y el Getty Research Institute, además de la colección Ildefonso Acevedo con imágenes de Alfred Briquet y algunos ejemplares del Archivo General de la Nación, la Fototeca Juan C. Méndez y del acervo particular del señor Alfonso Chávez Romero. Más adelante se incorporarán grabados y litografías de la Hemeroteca Nacional de la UNAM y la Biblioteca Ernesto de la Torre Villar del Instituto Mora.”, explica el coordinador Fernando Aguayo.

Los fotógrafos y editores franceses concebían a México como un país exótico ante las miradas europeas, explica la doctora Laura Suárez. En sus fotografías captaron la gente y sus monumentos y las imprimieron en litografías, daguerrotipos y fotografías.

Así mostraron el México prehispánico, el colonial, la situación económica de los habitantes, los paseos urbanos, los diversos oficios, la flora, la fauna, diversas imágenes de un México apetecible.

Es en realidad el redescubrimiento de México a través de la fotografía. Estos fotógrafos e impresores buscan captar la imagen de México para mostrarla a otros, se convierten así en mediadores culturales. Con la digitalización se puede saber ¿ Quién? ¿Para qué? y ¿Dónde se hizo cada fotografía?

Por su parte al doctor Deborah Dorotinsky explicó algunos aspectos técnicos y de vida social de los objetos, la materialidad y la circulación de las fotografías desde las primeras realizadas por Michaud publicadas como Paisajes y vistas de Veracruz, o las que realizó de la Catedral Metropolitana de la Ciudad de México.

Y Andrew Russell comentó que este arduo trabajo para realizar la fototeca digital fue posible gracias a que reunieron a diversos archivos y les preguntaron qué es lo que querían hacer y que rebasaran las limitaciones técnicas y materiales para la conservación y circulación de sus fotografías.

Un objetivo de esta fototeca digital es que el patrimonio cultural e histórico se forje por medio de la apropiación de las diversas comunidades y sectores de la sociedad. Y para ello recurrieron a los creadores de sistemas informativos, la archivología y las ciencias sociales. (Marzo 25/2009)

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Frente Cultural se declara en asamblea permanente en defensa del Centro Cultural La Pirámide

A la opinión publica

Ecatepec, Edomex (Cultura).- Desde el inicio del Fraccionamiento de Ciudad Azteca, La Pirámide ha sido durante 40 años el símbolo y punto de referencia de la zona ubicada en un área verde en el cruce de las avenidas R1 y Boulevard de los Aztecas.

La Pirámide fue primero la oficina de ventas del fraccionamiento; posteriormente el local de la asociación civil de colonos, luego biblioteca y finalmente casa de cultura.

Pero el inmueble ya se encontraba bastante deteriorado estructuralmente por la falta de mantenimiento después de 40 años, por lo que después de múltiples peticiones de que fuera reparada, la actual administración municipal en conjunto con el Consejo Nacional de la Cultura y las Artes, destinó un presupuesto para que se reconstruyera la Pirámide, conservando su forma original.

Este proceso de reconstrucción se había iniciado con el compromiso de que a finales del mes de mayo del presente año, estuviera funcionando el nuevo centro cultural de La Pirámide, el cual contará con espacios para exposiciones, salones para música, danza, multimedia y un auditorio.

Sin embargo, a una semana de iniciada la obra apareció un supuesto dueño de toda el área verde donde se encuentra ubicada La Pirámide, y mediante un amparo ( a todas luces amañado) fue suspendida la demolición del actual inmueble.

Este hecho viene siendo la culminación de una serie de despojos de áreas públicas que se han realizado a través de los años en perjuicio de la comunidad de Cd. Azteca y de las colonias circunvecinas a la zona.

En virtud de ese nuevo despojo que se pretende hacer, la comunidad artística de Ecatepec y los miles de colonos de esta zona, queremos manifestar lo siguiente:

1.- Por ningún motivo permitiremos este atropello.
2.- A partir de este momento nos declaramos en asamblea permanente en defensa del Centro Cultural La Pirámide.
3.- Iniciamos una campaña pública de denuncia de este despojo que se pretende hacer.
4.- Realizaremos una serie de actividades artísticas y culturales en el área en cuestión.
5.- Hacemos un llamado a la opinión pública, a los medios de comunicación, y a la comunidad artística del país para que se solidaricen con esta lucha en defensa del patrimonio cultural.


¡Por la defensa del centro cultural “La Pirámide”¡

Asamblea Permanente

Frente Cultural Revolucionario

Cd. Azteca, Marzo del 2009

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Piden al periódico Acontecer que siga publicando el suplemento cultural “La Tinta Suelta

Carta Abierta

Sra. Rosa Ma. Mateos Santaella
Directora General
Periódico Acontecer
PRESENTE

Ecatepec, Edomex. El motivo de esta carta es para preguntarle por qué el suplemento La Tinta Suelta, que edita el sociólogo Juan Pablo García Vallejo, que aparecía todos los miércoles en el periódico Acontecer, no se ha publicado en dos semanas. La última edición fue del 4 de marzo de 2009.

Es preocupante que un espacio periodístico desaparezca, no sólo por ser la fuente de trabajo de quienes hacen posible la publicación, sino porque un suplemento como La Tinta Suelta (donde se ha publicado información cultural, crítica, ensayo, crónica, reseña literaria, cuento, poesía, cine, música, teatro, danza) es un medio que contribuye a tener lectores mejor informados. no sólo de los acontecimientos políticos, económicos y sociales, sino de los aspectos culturales, que les permiten otros puntos de vista, distintas maneras de concebir la vida, alimentan la mente y el espíritu, son otras voces, otros ámbitos, además de cumplir con su papel de informadores, alientan la generación de ideas, de la crítica, apuntalan el desarrollo de la democracia.

La Tinta Suelta, luego de una labor de más de 17 años (se publica desde 1992), ofrece textos que no se inscriben a corrientes o grupos literarios o culturales, marcado por su perfil independiente y plural, era y es un oasis de lectura de la prensa mexiquense.

La Tinta Suelta ha coadyuvado a enriquecer la prensa regional, y su prestigio y calidad periodística ha sido reconocida no solamente por sus lectores, por académicos, investigadores, periodistas y funcionarios, sino por universidades y organizaciones civiles.

Estos son los galardones que ha obtenido: Mención Honorífica en el IV Premio Nacional de Periodismo Cultural Regional “Fernando Benítez” en 1998, organizado por la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, la Universidad de Guadalajara y el Consejo Nacional para la Cultura y las Artes; Premio Municipal al Mérito Periodístico Ehécatl de Plata 2004 de la FEDAPEM; Mención Honorífica en Periodismo Cultural en el XXXIV Certamen de Periodismo Nacional 2004 del Club de Periodistas de México “Filomeno Mata” AC, a esto se agrega que el escritor e investigador Juan Pablo García Vallejo obtuvo en 1993 el Primer Lugar del Concurso de Juegos Didácticos de Prevención del Sida, organizado por Conasida.

Otro rasgo que le ha dado prestigio a La Tinta Suelta y al periódico Acontecer es que su editor escribe desde el nacimiento del suplemento la columna “Noti-SIDA”, donde publicó íntegra la “Cartilla de derechos humanos para las personas que viven con VIH/Sida”. Cabe mencionar que ningún diario nacional hizo público este documento.

En su columna, García Vallejo despeja el camino de la desinformación, el sensacionalismo, la estigmatización social, abordando la infección viral desde el análisis cultural. En este espacio se difunden los avances epidemiológicos, los aspectos sociales, los impactos económicos, las manifestaciones culturales creadas por la epidemia: movilizaciones de la sociedad civil, películas, novelas, poesía, fotografía, teatro y música; proporciona información sobre terapias alternativas, asesoramiento psicológico, nutricional, tanatológico y la promoción y defensa de los derechos humanos de los seropositivos, entre otros temas.

Con todos estos recursos, La Tinta Suelta le ha dado prestigio y presencia al periódico Acontecer, además ha puesto en el mapa de los suplementos culturales nacionales al municipio de Ecatepec. Aunado a que es el único periódico local donde se analiza la historia y el oficio del periodista regional, pues Juan Pablo García Vallejo se ha encargado de esa labor.

Entendemos que el editor ha solicitado y procurado hablar con ud. para preguntarle los motivos por los cuales ya no se publica La Tinta Suelta, a lo que ha obtenido como respuesta un total silencio, falta de respeto, pues no lo ha recibido (tiene siete días seguidos acudiendo a sus oficinas) ni le toma las llamadas. Se enteró García Vallejo por terceras personas, que ud. comentó que “el suplemento no da ingresos al periódico, la publicidad política sí”.

El hecho de que ya no se publique La Tinta Suelta es un acto de censura que, en una sociedad democrática, es inadmisible. Si un régimen censura los medios es reprobable, pero lo es más que el propio medio suspenda la publicación de su suplemento, como es el caso de La Tinta Suelta.

Los lectores de La Tinta Suelta apelamos a su buen criterio, a que la rectificación de una decisión que nos parece injusta sea aplicada, para que La Tinta Suelta cobre vida nuevamente no sólo para beneficio del periódico Acontecer, sino del periodismo mexiquense.

Con un cordial salud

Lectores del Suplemento La Tinta Suelta

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El periódico Acontecer deja de publicar el suplemento cultural “La Tinta Suelta”; dice que no deja dinero

Diario de Ecatepec, México (Cultura).- En 1992, el sociólogo Juan Pablo García Vallejo hace el suplemento cultural La Tinta Suelta, en él publica diversos géneros de la literatura, cuento, poesía, crónica, música, crítica cinematográfica, reseñas de libros y la original columna Noti-SIDA. También ofrece traducciones sobre los procesos culturales del mundo; algo insólito en Ecatepec, siempre encerrado en el provincianismo.

Y es el único periódico local donde se analiza la historia y el oficio del periodista regional.

Con La Tinta Suelta, La cultura es una arma caliente, que le da al periódico Acontecer mayor presencia entre el mar de publicaciones locales por el análisis crítico de la información cultural, el abordaje de los temas y procesos culturales de la sociedad global según la opinión de muchos lectores de diferentes municipios mexiquenses.

La sección sobre VIH SIDA

Reconociendo la importancia que juegan los medios de comunicación impresos en la prevención de la epidemia del VIH/SIDA en la población mexiquense, se inicia la columna informativa Noti-SIDA, con la publicación integra de la Cartilla de Derechos Humanos para las Personas que Viven con VIH/SIDA.

Ningún periódico nacional publicó este importante documento.

Para combatir la desinformación, el sensacionalismo, la estigmatización social y la medicalización de la enfermedad, abordando la infección viral desde el análisis cultural, en esta columna se difunden los avances epidemiológicos de la infección viral, los aspectos sociales, tanto positivos como negativos, las campañas de prevención a nivel nacional e internacional, los aspectos del impacto económicos como las manifestaciones culturales creadas por la epidemia: movilizaciones de la sociedad civil, películas, novelas, poesía, fotografía, teatro, música y los símbolos.

También se proporciona información sobre terapias alternativas, asesoramiento psicológico, nutricional, tanatológico y la promoción y defensa de los derechos humanos de los seropositivos.

Noti-SIDA es el primer espacio informativo especializado sobre VIH/SIDA en todo el país; ha servido de referencia y consulta para la realización de varias tesis de licenciatura relacionadas a la problemática social creada por la epidemia del SIDA.

En 1993 Juan Pablo García gana el Primer Lugar del Concurso de juegos Didácticos de Prevención del SIDA organizado por el CONASIDA.

En el año de 1998 a La Tinta Suelta se le otorga Mención Honorífica en el concurso Reconocimiento al Periodismo Cultural “Fernando Benítez”, organizado por la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, la Universidad de Guadalajara y el CONACULTA.

Con esta publicación semanal se coloca al municipio de Ecatepec en el mapa de los suplementos culturales del país.

En 2004 obtiene el Premio Nacional de Periodismo Cultural del Club de Periodistas Filomeno Mata.

También ganó el Ehécatl de plata en periodismo cultural municipal en Ecatepec.

La Tinta Suelta es el principal suplemento cultural del Municipio de Ecatepec, pero ahora los nuevos editores del periódico Acontecer ya dejaron de publicarlo, lo que es un acto de censura. Ellos no son periodistas y argumentan que este suplemento no deja dinero como la publicidad política.

Esta publicación es lo que le ha dado prestigio y reconocimiento al periódico ACONTECER entre toda la caterva de pasquines y periódicos del montón que se editan en el Estado de México. (Marzo 20/2009)

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La novela El Sari Rojo, historia de una mujer fabulosa


Juan Pablo García Vallejo

Cultura, México, DF (Libros).- La novela El sari rojo fue presentada en la nueva Librería Porrúa en el ultra moderno Centro Comercial Reforma, por el novelista español Javier Moro, publicada por la Editorial Planeta. En esta novela se relata la saga de la dinastía Gandhi, en la segunda mitad del siglo XX y como se introduce la joven italiana Sonia en esta poderosa familia.

El autor explicó que tuvo algunas dificultades para dar cuerpo a esta historia porque nadie quería hablar de esta mujer gobernante y ella misma rehusó una entrevista con el escritor. Esto se debe a que es la mujer más poderosa de la India y por falta de cooperación dice que estuvo a punto de tirar la toalla y no escribir nada. Y le atrajo la historia por que trata de una mujer europea que entra en la vida política de la India a través del amor.

Afirma que vivió algunos meses en Nueva Delhi, capital de este país, esperando la oportunidad de entrevistarse con la poderosa mujer, pero que a ella no le gusta dar entrevistas a los medios de comunicación, pero luego de tres meses, la secretaría personal de Sonia Gandhi le ofreció alguna información para al realización de esta novela sobre los aspectos íntimos y anecdóticos de la vida de su jefa.

Sonia Gandhi se casa en 1968 con el hijo de Indira Gandhi: Rajiv y como regalo de bodas Nehru, su abuelo, le regaló un sari rojo que es una vestimenta tradicional y que simboliza el amor para las mujeres en la India.

El novelista hace un breve recuento de la dinastía Gandhi a partir de la independencia de este país del gobierno británico en 1947, y que ahora es la mayor democracia de Asia que cuenta con una prensa libre y un clima durísimo que ocasiona diversas calamidades. Porque la primavera hace un calor de 45 y 46 grados y en junio llegan las lluvias monzónica y todo se inunda.

La saga de la casa Nehru se da con una alianza con Gandhi que busca la independencia de su país. Nehru es ateo y cree que la ciencia y la tecnología sacaran a su pueblo de la pobreza; mientras que Gandhi, es religioso.

La historia del romance entre Rajiv Gandhi y Sonia sucede en Cambridge Inglaterra, cuando en un café él se enamora inmediatamente de esta bella mujer y le pide a un amigo que se la presente. Desde ese momento comienza un amor binacional y una historia de hadas. Y este amigo de Rajiv le contó la historia de los 26 años de vida de esta pareja que nunca han tenido un conflicto, se la han pasado muy bien.

Sonia es hija de un granjero italiano que prontos se hace un importante empresario en Turín y que se opone a que su hija se case con el joven indio.

Ya acogida por la familia de Indira Gandhi, ésta la lleva como acompañante a sus viajes de gobierno. Y aprende mucho del carácter fuerte de esta mandataria que podía declararle la guerra a Pakistán y al siguiente momento jugar con sus nietos.

Luego de varias tragedias políticas que afectan al clan Gandhi como la muerte de uno de sus hijos en un accidente de avión y el asesinato de Indira por uno de sus guardaespaldas, la joven italiana se convierte en primera dama y recorre el país haciendo obras de beneficencia para los pobres como respuesta a las promesas de campaña política que realizó como líder del Partido del Congreso. (Marzo 19/2009)

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Arrancó el Carnaval Internacional Ecatepec 2009; se ofrecerán becas para estudiar en el extranjero

Diario de Ecatepec, Edomex, (Cultura).- Arrancó el Carnaval Internacional Ecatepec 2009, el cual dijo el alcalde José Luis Gutiérrez Cureño que “fortalecerá vínculos y lazos de unión con pueblos amigos en el ámbito internacional y acercará a los ecatepenses a la realidad mundial”.

El evento que concluirá el 21 de marzo y durante el cual se ofrecerán becas para estudiar en el extranjero y se desarrollarán diversas actividades artísticas y culturales del mundo, “busca constituirse como un espacio apropiado para la exhibición de expresiones artísticas de otras latitudes y será una opción recreativa para los ecatepenses al mismo tiempo que se fomenta la tolerancia en los universitarios y la convivencia familiar entre los ciudadanos”, agregó el edil.

Durante cuatro días, 15 embajadas de América, Europa y Asia llevarán a cabo conferencias, ciclos de cine, muestras de arte y gastronomía en diversas universidades y sedes municipales, como resultado de los trabajos de relaciones internacionales del gobierno de Ecatepec.

El Carnaval Internacional Ecatepec 2009 tendrá como sedes la Universidad del Valle de México Campus Hispano, la Universidad Autónoma del Estado de México, la Facultad de Estudios Superiores Aragón, la Universidad Tecnológica de México Campus Ecatepec y el Centro de Estudios Científicos y Tecnológicos “Estanislao Ramírez Ruiz”, el Salón de los Nueve Pueblos y la explanada municipal.

En este encuentro de arte y cultura del mundo participarán las embajadas de Francia, Irán, Venezuela, Brasil, Perú, Argentina, Haití, Cuba, Nicaragua, Honduras, Guatemala, El Salvador, España, Rusia y Corea, estas tres últimas otorgarán becas para estudios en el extranjero.

Para el 21 de marzo las representaciones culturales de las embajadas participantes tendrán un espacio asignado en la explanada municipal, donde podrán colocar un pabellón de muestras culturales de sus respectivos países y se colocará un escenario principal que será abierto para diversas expresiones artísticas propuestas por las embajadas y culminará con la presentación del grupo Merenglass.

El Carnaval inició con la conferencia “Procesos de integración en América Latina: ALBA y Mercosur”, impartida por Facundo Macedo, de la embajada de la República de Argentina y Rita Blanco, de la República Bolivariana de Venezuela, en el auditorio de la FES Aragón, ante 200 alumnos de la licenciatura de Relaciones Internacionales.

Finalmente, Gutiérrez Cureño comentó que el Carnaval Internacional Ecatepec 2009 ayudará a consolidar los vínculos con las universidades y las embajadas participantes y fortalecerá el liderazgo internacional de Ecatepec en las diversas redes municipalistas a las que pertenece. (17/Marzo/2009)

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Para entender el desorden de la Ciudad de México





Hay dos décadas de retraso en al planeación urbana.

Será un clásico de los estudios urbanos.

Hay muchas ciudades en la metrópoli.




Por Juan Pablo García Vallejo


Diario de Ecatepec, México (Cultura).- En el Foro de la Librería de la Editorial Siglo XXI se presentó un libro que se volverá clásico en los estudios urbanos y regionales de la ciudades Las reglas del desorden: habitar la metrópoli, de Emilio Duhau y Ángela Giglia.

Todos vemos, percibimos, anticipamos y sufrimos el desorden de la Ciudad de México a diario: “Es poco común que haya bloqueos en las vías de circulación más importantes, es frecuente observar que el espacio público es invadido pro diferentes sujetos, las aceras y los parques se encuentran en mal estado, el transporte público concesionado no inspira confianza ni por su estado de mantenimiento ni porla condición legal y el estado mental de quienes lo manejan, los policías no reaccionan frente a infracciones de tránsito evidentes, hay calles y avenidas donde la numeración no parece ajustarse a ningún criterio discernible por al mente humana”.

Para cualquier habitante de la Ciudad de México es evidente también que vive varias ciudades a la vez, no solo la del Centro histórico, ni el más posmoderno apartheid, los escasos fraccionamientos para clase media, las deterioradas colonias urbanas y las cientos de miles de colonias de autoconstrucción.

En la presentación participaron distinguidos especialistas en la cuestión urbana en México como Priscilla Connoly, Antonio Azuela y Néstor García Canclini.

La doctora Connoly destacó los múltiples instrumentos que recurrieron los autores para la realización de esta obra: encuestas, entrevistas, tesis de licenciatura y de doctorado. Y afirmó: “El orden metropolitano será público o no será”.

El desorden de la Ciudad de México no se debe como muchos piensan al normal caos en su planificación; son ciudades construidas por sus propios habitantes, que ni los mejores ingenieros hubieran podido construir e imaginar. Vease Naucalpan, Tacubaya y todos los balcones de miseria de la Sierra de Guadalupe:

“El que más de la mitad del área urbanizada haya sido edificada informalmente, no es un mero detalle anecdótico, sino un rasgo constitutivo del orden urbano que tiene consecuencias decisivas respecto de las representaciones y prácticas predominantes en cuanto a las formas de apropiación y uso de los espacios urbanos en cuanto espacios públicos”.

En los tipos de apropiaciones del espacio urbano que hay en la metrópoli encontramos: la ciudad central, los fraccionamientos residenciales, los conjuntos habitacionales, las colonias de autoconstrucción, los pueblos originarios y lo nuevos espacios insulares cerrados.

“La idea de una ciudad edificada, no desde lo público sino desde las intervenciones de los particulares, es una idea subyacente en la actuación abusiva o predatoria sobre el espacio público en distintas partes de la metrópoli”.

El doctor Néstor Canclini felicitó a los investigadores por abordar este complejo problema urbano, y además por plantearse muchas preguntas a las que sólo dan una respuesta parcial, pero válida.

“Como se ha podido ver a lo largo de este libro, el aparente desorden urbano no se debe a la ausencia de reglas, sino a la coexistencia, precaria y dinámica de reglas aparentemente incompatibles, las cuales sin embargo subyacen a un universo relativamente estructurado e inteligible de prácticas socio-espaciales.” (Marzo 14/2009)

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¿Quién bajo la piel? La des-educación sentimental o los familiares desconocidos





Una cartografía de los problemas identidarios de las mujeres.

Hay millones de mujeres en crisis en la madurez.

Una novela de reflexión profunda.





Por Juan Pablo García Vallejo




Diario de Ecatepec, México (Cultura).- Una novela de reflexión es ¿Quién bajo la piel? de Alejandra Rodríguez Azango, publicada por la Editorial Plaza y Valdés, en su colección de Narrativa, porque sus protagonistas casi todas mujeres, viven una crisis de identidad en las distintas etapas de su vida.

Y si las novelas son para que el lector pueda asumir o vivir una existencia distinta a la suya, creo que pocos hombres querrán estar en los zapatos de Julia, una mujer cuarentona, divorciada y con una hija. Que vive una crisis existencial y cuestiona la educación de sus padres, su matrimonio, el tener una hija, etc. Pero muchas mujeres se verán retratadas en esta vida cotidiana femenina alienada.

Desde la sociología puedo decir que Julia es sin duda alguna, una perfecta candidata a obtener una beca económica y sentimental de los gobiernos actuales. Pues desde la aparición de las androginas (mujeres solteras, profesionistas triunfadoras e independientes sexual y económicamente) en la década de los años 1980, las madres solteras poco a poco fueron perdiendo la estigmatización social de no depender de un hombre y por el contrario ahora son premiadas para manipular sus corazones y mentes por políticos demagógicos con sus programas de las políticas sentimentales, aunque ahora tienen que independizarse de esta nueva forma de mediatizarlas.

En su reflexión Julia va diseccionando todos los miedos que le metió su madre como forma de educación y que le hizo huir de los hombres y no saber nunca quien es en realidad. Esta crisis existencial la trasmite a su hija Emilia, el miedo a la primera menstruación, al goce de la sexualidad, vivir en la eterna inmadurez femenina.

De niña, Julia vivió una paternidad ausente, un padre sin sentimientos y dedicado a sus cosas de macho proveedor con el trabajo, sus pasatiempos pero nunca la educación emocional de su hija, que la deja en manos de una madre que erróneamente cree que la está educando lo mejor posible. O pensaron ser padres comprensivos, pero fueron pasivos, no agresivos porque carecían de sentimientos. Así fueron educados y así forman a sus hijos e hijas.

Una novela que nos da una cartografía de los sentimientos de las mujeres siendo niña, mujer madura y una madre envejecida; todas viven una ruptura de identidad o una brecha emocional trans-generacional donde sus sentimientos siempre son confusos. Y por esto a veces, muchos hombres no entendemos a las mujeres, porque ni ellas mismas saben qué quieren o quiénes son. Una pregunta bastante difícil que ni el mismo padre del psicoanálisis, Sigmund Freíd, pudo responder entera y convincentemente hace un siglo.

Alejandra Rodríguez Aranzo continua su reflexión sobre el eterno femenino en ¿Quién bajo la piel?, una novela para reflexionar sobre la identidad de la mujer a la mitad de su vida, cuando ha dedicado esta a atender a los demás. (Marzo 12/2009)

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La construcción de la lesbiana perversa: Análisis discursivo de la lesbofobia por Beatriz Gimeno



El Sexismo, el racismo y la exclusión sus rostros.

La policía, los periodismos y los medios buscaron un chivo expiatorio.

La representación social ha cambiado mucho.







A lo largo de 10 capítulos, Beatriz Gimeno, destacada militante de la diversidad sexual española, nos va desenredando la madeja de la construcción social de la lesbofobia.



Por Juan Pablo García Vallejo

Diario de Ecatepec, México (Cultura).- En las más recientes entregas de ésta sección se ha mencionado muchos aspectos de la tercera epidemia del VIH: la discriminación social y varias formas de intolerancia, exclusión, invisibilización como la homofobia, la transfobia y la lesbofobia. Y con la llegada a México del libro de Beatriz Gimena, La construcción de la lesbiana perversa. Visibilidad y representación de las lesbianas en los medios de comunicación. El caso de Dolores Vázquez Wanninkhof, es una excelente oportunidad para explicar qué es eso de la lesbofobia y cuales son sus principales agentes culturales, sociológicos y políticos que la promueven.

Quizás ya se ha disminuido el linchamiento social hacia varios grupos de la llamada diversidad sexual gracias a su visibilidad en los últimos años con programas de TV como Will & Grace, Helen etc. pero sigue habiendo persecución, señalamiento morboso y agresivo sobre las mujeres lesbianas, homosexuales, personas transgénero hasta llegar a los crímenes de odio.

La construcción de la lesbiana perversa es un libro bastante útil para sexólogos, defensores de los derechos humanos, militantes de la comunidad arco iris, periodistas policíacos, tanatologos, estudiantes interesados en el análisis del discurso, las defensoras de la política de género y los que quieren conocer cómo se construye los casos de linchamiento social y moral, la participación limitada siempre de las instituciones de justicia, el papel perverso del periodismo impreso y el aliento de venganza social en la comunidad donde suceden los hechos.

En este testimonio, Beatriz Gimeno destacada militante de la diversidad sexual española desmenuza el discurso periodístico en los tres principales periódicos de España (El País, el Mundo y ABC) a partir de las noticias aparecidas en ellos y cómo se va conociendo y deformando el asesinato de la joven Roció Wanninkhof, el cual fue catalogado al principio como un crimen pasional o una violación simulada para ocultar un asalto.

Con esto la policía creía haber resuelto el caso, pero sin encontrar culpables, hasta que suceden otros feminicidios en comunidades cercanas y finalmente aparece Dolores Vázquez, llamada políticamente incorrecta la amiga intima de la madre de Rocío, y con está presencia antes invisibilizada se crea el chivo expiatorio perfecto para dar por cerrado el caso, ofrecer un buen espectáculo para vender en la nota roja y alentar los deseos de justicia por propia mano de los familiares o vecinos de la joven.

A lo largo de 10 capítulos, Beatriz Gimeno nos va desenredando la madeja de la construcción social de la lesbofobia, que es un miedo irracional a todo lo relacionado con las lesbianas o su representación social y sexual. O más sencillo, “pánico a la homosexualidad femenina”. Siempre tiene en cuenta el discurso hegemónico sexual masculino (la heteronormatividad, heterocentrado o heteropatriarcal) en cada participante, sea la Guardia Civil, sean los periodistas de El País, el Mundo y el ABC, o los propios vecinos y familiares de la víctima.

Beatriz Gimeno admite que desde 1999 cuando se dio a conocer este crimen no le dio importancia, sólo con el paso de los años se interesó en él y comenzó su análisis del discurso sexista y misógino y la construcción social.

Luego nos explica lo esencial de este crimen para pasar a un traslado de protagonista víctima de la joven Wanninkhof al caso Dolores Vázquez, la presunta asesina. Se detiene un poco para dar antecedentes de la representación social de la lesbiana desde el siglo XIX, donde se idea la imagen de una lesbiana masculinizada, de un monstruo sexual que atenta contra la sociedad patriarcal, etc. Un estereotipo que ganó toda la credibilidad de los periódicos y linchó moralmente a Dolores Vázquez sin tener ninguna prueba de su culpabilidad.

“Su linchamiento mediático y popular no sólo sirvió a la justicia para salir del paso en este caso concreto, sino que cumplió con uno de los mandatos de la lesbofobia: servir de régimen de control de la sexualidad de todas las mujeres poniendo en juego muchas de las herramientas utilizadas secularmente para subordinar la sexualidad lesbiana a la heteronormatividad”.

Es acusada falsamente cuando aparece en muchas de las fotografías junto con la madre de Rocío y con quien lleva una amistad de 20 años, y aparece la lesbiana masculinizada, fortachona, practicante de karate con todas las características de ser una homicida, pero que en realidad no lo fue.

Beatriz Gimeno hace una excelente desestructuración de la lesbofobia que es útil para muchos periodistas que no saben nada y ponen sus prejuicios para dañar a otros, creyendo que sus notas son las mejores y solo aumentan la confusión de la sociedad y protegen la ineficiencia de las policías. (Marzo 11/2009)

Beatriz Gimeno. La construcción de la lesbiana perversa. Editorial Gedisa, Col. Testimonios, Barcelona, 2008, 225 pp.

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El Cuadro Peregrino, pintura sobre los feminicidios en Chihuahua se presenta este mes en Ciudad Juárez





Su autor, el criminólogo Oscar Desfassiaux Trechuelo también escribió el libro “Los Chacales de Ciudad Juárez. El mayor crimen en serie de la historia”




Carta a Juan Pablo García Vallejo

Ciudad Juárez, Chihuahua, México (Cultura).- Estimado Juan Pablo, siento un enorme gusto que te encuentre en el ciberespacio ya que no sé por dónde habitas con Tinta Suelta; no volvimos a coincidir. Creo que el no salir de la dimensión desconocida no ha dejado nada edificante, pero lo voy a remediar, jijiji

Nada mejor que esto de Carpe Diem, para recordarle a uno que debemos aprovechar el día -sólo por hoy como los dependientes-, la vida; buen lema Juan Pablo.

Respecto al caso Juárez, lo que comentas es la verdad decantada y es un fenómeno negado en México y escándalo global. La Haya y no sé cuantos organismos internacionales, han emitido un exhortos que aquí simplemente se han ignorado. Me enoja que un gran porcentaje de la sociedad mexicana sigue tomando coca cola, y viendo tv azteca y anexas, mientras México muestra signos cada vez más preocupantes.

El Cuadro Peregrino ó El final de la jornada en una maquiladora del norte de México fue pintado por el abogado y criminólogo, Óscar Desfassiaux T, con el fin de recordar a las mujeres brutalmente asesinadas en Ciudad Juárez desde 1993 hasta hoy y como un acto conmemorativo del Día Internacional de la Mujer mediante la denuncia artística.

La pintura que a iniciativa personal y a través del Colegio Nacional de Criminólogos, se ha exhibido en Organizaciones Civiles, la Cámara de Diputados, y en diferentes centros de arte, este mes será expuesta en el edificio de la Asociación Civil “Casa Amiga Centro de Crisis” en esta ciudad fronteriza-

Este óleo sobre tela (2.10 m por 1.80 m) representa para Desfassiaux Trechuelo “una manifestación de denuncia en contra del Ecosistema del Mal que domina la frontera de Ciudad Juárez, Chihuahua, fenómeno social, que a su vez, genera la extrema indigencia y pobreza provocadas por la falta de oportunidades, y que se reflejan en la actitud de una sociedad cansada de la indiferencia de las autoridades y el vicio de un deplorable vació de poder que provocan una profunda indignación”.

El artista y criminólogo describe su obra pictórica: “En primer plano se observa el cadáver “colgado” de una mujer desnuda, sobre una cruz -signo de dolor y desesperanza-, encadenada por sus captores que la sometieron a atrocidades sexuales, señalándola o marcándola, a al menos una docena de ellas, con el pezón izquierdo desprendido, como “marca” de un grupo y como un mensaje de impunidad. A la vez retando a las indiferentes e incompetentes autoridades preventiva y judicial que prefieren involucrarse con el Crimen Organizado: contrabando, narcotráfico y prostitución, que dedicar su tiempo a investigar el homicidio de una mujer humilde. A sus pies el pozo de la impunidad o el olvido; al fondo el panteón municipal en que acaban estas jóvenes “etiquetadas”, caso sin investigación, como “Muertas de Juárez” y “tiradas” en una fosa común. Más atrás, el universo del Ecosistema del Mal que generan las maquiladoras que buscan mano de obra barata, sin importarles que contratan a seres humanos y del lado izquierdo el Ojo de un Dios observando el mundo de bienaventurados los pobres”.

La pintura más un libro sobre dicho tema “Los Chacales de Ciudad Juárez. El mayor crimen en serie de la historia”, son consecuencia de una investigación en Juárez de dos años por parte del autor, que vive con la indignación a flor de piel, desde sus investigaciones en el desierto, en los archivos y en la morgue, y que a pesar de su incesante denuncia las jóvenes asesinadas siguen sumándose.

En el libro el autor habla de los videos que se producen, del pezón izquierdo destrozado que muestran decenas de cuerpos de las víctimas, y que afirma es sello de un grupo criminal.

Recibe mi saludo con mucho cariño.

Araceli

Algunos datos sobre Oscar Desfassiaux Trechuelo:

Es uno de los escasos investigadores que poseen además de los conocimientos técnicos adquiridos en Academias Internacionales de Policía, estudios en Criminalística, Derecho Penal y Derecho Penitenciario.

Es presidente fundador del Colegio Nacional de Criminólogos A.C., con esta representación trabajó en Ciudad Juárez con el propósito de aclarar los crímenes de mujeres han conmovido y conmocionado a la sociedad mexicana.

Iniciador del Capitulo México de ASIS (American Society for Industrial Security).

Autor de varios libros y artículos sobre la materia, de entre los que destacan títulos tales como: Somos el blanco, Teoría y práctica criminalística, Antropología criminal y Los Chacales de Ciudad Juárez: el mayor crimen en serie de la historia, entre otros títulos.

Como periodista es autor de la columna Crimen sin castigo, que durante varios años publicó en el periódico El Universal.

Colaboró en la H. Cámara de Diputados en la LVII Legislatura con el análisis y estudio del caso Luis Donaldo Colosio Murrieta.

Ha creado innumerables y prestigiosas Agencias Privadas de Investigación y de Servicios de Seguridad Privada.

En Cuidad Juárez realizó, conjuntamente con otro investigador, durante dos años exhaustivas indagatorias -basadas en una especializada metodología criminalística-, que arrojaron significativas aportaciones en el caso de las mujeres asesinadas en aquella región, y que a la fecha suman ya casi 600.

Autor de la pintura “El Cuadro Peregrino ó El final de la jornada en una maquiladora del norte de México”. (Marzo 10/2009)

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Se recordó a la periodista Oriana Fallaci en el V Encuentro de Empoderamiento Femenino

En el marco del Día Internacional de la Mujer.

Por Juan Pablo García Vallejo

Diario de Ecatepec, México (Cultura).- Para colaborar en este pre-centenario del Día Internacional de la Mujer, me invitaron al V Encuentro Nacional de Empoderamiento Femenino organizado por el Instituto de Ciencias Sociales y Humanidades de la Universidad Autónoma del Estado de Hidalgo (UAEH), el fin de semana pasada en Pachuca, donde predominaron las mujeres académicas empoderadas del DF por lo que pareciera que la mujer empoderada en provincia no existe. El centro sigue siendo hegemónico en éste y en muchos otros aspectos.

La conferencia magistral estuvo a cargo de la doctora Francisca Robles, de la revista Debate Feminista, quien abordó el tema poco analizado de las mujeres universitarias periodistas.

Las mujeres periodistas profesionales son mujeres con poder porque tienen influencia social y algunas se marean con ese mismo poder, al no saber distinguirse la virilización del poder que hay en el periodismo. La mayoría de la gente tiene la idea errónea de que existen mujeres en el periodismo mexicano desde Poniatowska, olvidando que su historia comenzó casi cien años antes que ella escribiera en el Novedades.

Comentó que el periodismo hecho por mujeres para visibilizar a las mujeres ha creado un nuevo ghetto institucional-informativo en algunas ONG, porque las mujeres que trabajan en ellas lo hacen solo por el salario, no por el compromiso de la causa o defensa de los derechos de las mujeres.

Luego hizo un recuento somero de las victorias femeninas en el siglo XX como su participación como soldaderas en la Revolución Mexicana, la retardada concesión del voto en 1953, la re-conquista del 10 de mayo no como la cosificación simplista de las madres, invento del periódico Excelsior, sino como un derecho ganado por las mujeres en Yucatán contra el derecho de pernada que tenían los hacendados de tomar a las mujeres vírgenes.

Finalmente explicó a los estudiantes de este centro de estudios los diversos métodos que ella utiliza para visibilizar a las mujeres en las noticias como la teoría de la relevancia, de la cooperación, de la persuasión, la teoría pragmática y muchas otras. Y expresó que el empoderamiento no es sólo que las mujeres participen en la toma de decisiones de los problemas que las aquejan; que el empoderamiento también implica que las mujeres logren una valoración y un respeto de sus vidas, obras y pensamientos por parte de los hombres.

En este V Encuentro Nacional sobre Empoderamiento Femenino se organizaron cuatro mesas de discusión: Género y medios de comunicación; género y discurso; Género y violencia y Género y grupos vulnerables. Escogí la de Género y discurso porque se hablaría de una periodista muy importante para México, la italiana Oriana Fallaci.

Ya en la mesa de Género y discurso, la misma doctora Francisca Robles expuso su ponencia sobre el empoderamiento en Oriana Fallaci a través de acciones comunicativas, pues considera a Falleci una entrevistadora de políticos importantes a los que hacia decir cosas que no querían decir.

La técnica de entrevista de Fallaci va restando poder a sus entrevistados y al final de cuentas presenta la entrevista como ella quiere, cosa que a muchos de sus personajes se molestaron enormemente hasta llegar a demandas judiciales.

Fallaci entrevistó a muchos políticos de primer nivel internacional como Haile Salassie, Ali Butto, Henry Kissinger, Alexandros Panagoulis, Indira Gandhi, Golda Meir, Hussein, entre muchos otros, y agrega la catedrática de la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, que a Falleci todo el mundo le tenía miedo.

Sus entrevistas no son las tradicionales entrevistas donde se luce el entrevistado; ella utiliza sucesos que él no sabe. A los dictadores los trata como testigos de lo que le hacen a su pueblo y pone a los poderosos muy frágiles. Entre algunas de sus obras están Carta a un niño que nunca nació (1990), Un hombre (1984), Penélope en la guerra, La rabia y el orgullo (2002), La fuerza de la razón (2004).

La doctora Robles comentó que Oriana fue invitada a entrevistar al presidente Gustavo Díaz Ordaz, pero ella no quiso, porque él no iba a aceptar haber masacrado a estudiantes y al pueblo indefenso. Asistió el 2 de octubre y por desgracia presenció la masacre de niños, mujeres embarazadas y demás jóvenes; ella misma fue herida en un glúteo.

Esta distinguida y crítica periodista italiana fue atacada por el cáncer de mama en 1977 y no se atendió, lo que le causó la muerte, a quien no temía. “La vida es bella aunque sea fea”, recuerda la catedrática que le gustaba decir.

Y siendo este Día Internacional de la Mujer una fecha de conmemoración, para mi familia y para mí es un día de tristeza y duelo debido a la muerte de mi madre Elvira Vallejo Ramírez, una mujer muy valiosa, trabajadora, valiente e inteligente, que supo sacar a sus ocho hijos e hijas adelante y de la que nos sentimos muy orgullosos. Muchas veces venció a la muerte, pero ahora su cuerpo ya gastado y débil no resistió. Su ejemplo de vida es un testimonio más de que sin las mujeres los hombres, los países y las culturas poco pueden hacer ellos por sí mismos. Vivirás por siempre entre nosotros. Gracias a mis amigos por su apoyo en estos momentos. (Marzo 8/2009)

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Las embajadas de Francia, Corea, Rusia y España ofrecerán becas a universitarios de Ecatepec

Diario de Ecatepec;, México (Cultura).- Como parte del Carnaval Internacional Ecatepec 2009 que se llevará a cabo del 17 al 20 de marzo las embajadas de Francia, Corea, Rusia y España ofrecerán becas a estudiantes universitarios de Ecatepec como resultado de las relaciones y gestiones del Gobierno Municipal.

En el Carnaval Internacional participarán los países de Argentina, Cuba, Venezuela, Irán, Francia, Corea, España, Rusia, Haití, Guatemala y Honduras, quienes ofrecerán durante cinco días conferencias, ciclos de cine, muestras de arte y gastronomía en diversas universidades.

Los representantes de cada país harán la invitación a los alumnos durante su presentación en los planteles escolares; los interesados en el intercambio estudiantil deberán ser vecinos de Ecatepec y ser alumnos destacados. Las inscripciones y trámites serán en las oficinas de Relaciones Interinstitucionales del palacio municipal.

El objetivo es fortalecer la relación de Ecatepec con otros países, acercar a los jóvenes estudiantes a la realidad internacional y la posibilidad de acceder a un intercambio académico a esas naciones.

Los trabajos iniciarán el martes 17 en la Facultad de Estudios Superiores Aragón, de la Universidad Nacional Autónoma de México, donde las embajadas de Bolivia, Cuba y Venezuela presentarán la conferencia “Procesos de Integración de América Latina”. En la tarde, la embajada de Irán participará en el cine debate de la película “Persépolis” de ese país.

El miércoles 18, en el Centro de Estudios Científicos y Tecnológicos “Estanislao Ramírez Ruiz” del Instituto Politécnico Nacional, se impartirá la conferencia “Francia en el contexto internacional” y habrá la presentación de una película, además de una muestra de arte y gastronomía.

En la Universidad Tecnológica de México, campus Ecatepec se presentarán las embajadas de España y Rusia el jueves 19 y el viernes en la Universidad Del Valle de México, campus Hispano, las embajadas de Guatemala y Honduras impartirán una conferencia y presentarán un programa de cine debate.

El Carnaval Internacional Ecatepec 2009 concluirá el sábado 21 de marzo con una “Fiesta Multicultural” en la explanada municipal, donde habrá actividades de danza, teatro, música, gastronomía, pintura, entre otras expresiones culturales de todos los países participantes, quienes además contarán con un stand donde podrán dar a conocer a los ecatepenses la riqueza cultural de sus países. Y para cerra con broche de oro a las 18 horas se presentará el grupo Merenglas. (Marzo 8/2009)

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El alcalde de Ecatepec pide a Felipe Calderón y a Peña Nieto impulsar proyecto turístico en la región



Festejan el 8 aniversario del Albarradón como monumento histórico con un Festival Cultural y la Primera Carrera de Convivencia Familiar


Diario de Ecatepec, México (Turismo).- El alcalde José Luis Gutiérrez Cureño pidió a Felipe Calderón y a Peña Nieto que impulsen un proyecto integral turístico empezando por Ecatepec para recuperar el Puente de Fierro que desde el siglo pasado es una muestra de ingeniería en el mundo.

“Es necesario poner micas transparentes en lugar de las placas de plástico oscuras que tiene el Puente de Fierro que no dejan ver en su esplendor la estructura”, agregó el alcalde.

Luego indicó que la Cámara de Diputados otorgó un presupuesto mayor a los 12 millones de pesos para rehabilitar y poner en condiciones adecuadas el Corredor Turístico que comprende del territorio de Ecatepec a Otumba, pero precisó, “necesitamos hacer más para mejorar esta zona del estado de México”.

El exhorto a los gobiernos federal y estatal en apoyo al turismo de la región fue puesto de manifiesto por el alcalde durante la celebración del octavo aniversario del Albarradón como monumento histórico.

El gobierno municipal decidió recordar con un Festival Cultural y la Primera Carrera de Convivencia Familiar el 9 de marzo de 2001, fecha en que se decretó como zona de monumentos históricos a la calzada conocida como El Albarradón de San Cristóbal ubicada en Avenida Revolución y la autopista México-Pachuca, para así dar a conocer el patrimonio nacional que existe en el municipio pues no hay en el país una construcción hidráulica de ese tipo construida durante la época prehispánica.

Esta obra arquitectónica fue construida en 1604 y su función era dividir las aguas saladas y dulces del ex lago de Texcoco y Zumpango. En la actualidad, tiene una extensión aproximada de medio kilómetro de extensión.

Además de evitar las inundaciones recurrentes de México Tenochtitlán, El Albarradón o albarrada servía para dividir los diferentes tipos de peces, lo cual beneficiaba a la población eminentemente pesquera.

Por ello, se le declaró como monumento histórico, el cual según consta en el decreto como tal, “fue uno de los principales elementos agregados por los españoles al sistema hidráulico prehispánico de control de las aguas de los lagos del Valle de México y es el único sistema que se conserva en nuestros días”.

Pero no obstante que El Albarradón está protegido como monumento histórico, en la administración panista 2000-2003, el alcalde Agustín Hernández Pastrana, quien se hizo célebre por fijarse el salario más alto que ha tenido un edil en toda la historia nacional, mandó ampliar la calzada sin importarle que se destruyera dicho vestigio histórico, lo cual generó la protesta ciudadana encabezada por la Asociación Civil “Los amigos del Albarradón”, que logró frenar dicho atentado cultural aunque no se pudo evitar que una parte del monumento fuera seriamente dañado.

Y en 2006, nuevamente un gobierno panista atentó contra el citado monumento histórico, sólo que ahora fue el gobierno federal, quien destruyó 150 metros de El Albarradón durante trabajos los trabajos de la Secretaría de Comunicaciones y Transportes (SCT) al ampliar la autopista México-Pachuca, a la altura de Ecatepec.

Por ello, la actual administración, dijo Gutiérrez Cureño, “busca concientizar a la población sobre la importancia de preservar y difundir la riqueza cultural de la localidad” y decidió realizar el Festival Cultural en la Capilla de San Juan (en el Albarradón) con una conferencia de la Universidad Autónoma de la Ciudad de México (UACM) y del Instituto Politécnico Nacional (IPN), así como la presentación de la Orquesta Sinfónica de Ecatepec y danzantes prehispánicos.

Por otro lado, con la justa deportiva en la que participaron más de 400 personas, se inauguró el Trotadero Albarradón de Ecatepec que se convertirá en una buena alternativa para que los vecinos de la zona se ejerciten, ya que también se colocarán aparatos para realizar ejercicios al aire libre.

El alcalde que corrió en la categoría familiar y que fue acompañado por la campeona de carrera de montaña, Xóchitl Rencillas y el campeón mundial, Ricardo Mejía, entregó medallas y reconocimientos a los ganadores de los tres primeros lugares de las 10 categorías.

Gutiérrez Cureño explicó que durante casi tres años esta administración se organizó con los vecinos para realizar jornadas de limpieza y dar mantenimiento al área, pero subrayó que con la pista para correr “se recupera la vida comunitaria del lugar que había sido catalogado como zona de restricción por autoridades como el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), la Compañía de Luz y la Comisión Nacional del Agua (CONAGUA)”.

Finalmente, el representante del Club de Atletismo del Albarradón, Felipe Vázquez, precisó que con esta nueva infraestructura deportiva, el gobierno contribuye a que la niñez se encauce a la actividad deportiva, que los jóvenes no caigan en las drogas y los adultos cuenten con un lugar apropiado para ejercitarse. (Marzo 7/2009)

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Inician en Ciudad Azteca la Resistencia Cultural Pacífica en defensa del Centro Cultural La Piramide

Diario de Ecatepec, México (Cultura).- Vecinos de Ciudad Azteca iniciarán la resistencia cultural pacífica en defensa de la construcción del Centro Cultural La Pirámide, la cual se suspendió debido a que un particular presentó un amparo para detener las obras pues pretende despojar a los vecinos de este predio que ha sido utilizado para impartir cursos y talleres desde hace más de 15 años.

En conferencia de prensa, el director de Cultura e Identidad Municipal, Benjamín González Pérez, explicó que la resistencia cultural pacífica consistirá en la realización de eventos artísticos y culturales en el predio en litigio, cuya posesión la tiene el gobierno municipal.

No permitiremos, dijo, que con mecanismos “legaloides” se despoje a la comunidad de este espacio que desde hace más de 30 años ha sido utilizado por la comunidad para la impartición de talleres.

Así mismo, advirtió que los recursos destinados para la construcción del Centro Cultural La Pirámide que gestionó el Gobierno de Ecatepec a la Comisión de Cultura de la Cámara de Diputados Federal podrían perderse, pues de no aplicarse este año tendrían que regresarse a la Federación al no ser ejercidos.

Por ello señaló que es necesario obtener una resolución lo antes posible para reanudar la construcción del Centro Cultural La Pirámide.

Al respecto, Elda Jaramillo Espinosa, abogada de la dirección jurídica del gobierno municipal, señaló que “es incongruente que el propietario del Instituto Cultural Renacimiento, Arturo Reyna, declare que es propietario del predio en comento desde 1991, pues firmó un contrato de comodato con el Ayuntamiento en 1997”.

En 2002 el Ayuntamiento inició un juicio para la terminación del contrato y obtuvo una sentencia para que Arturo Reyna entregara el inmueble del comodato, pero es hasta ahora cuando dicho individuo intenta acreditarse como propietario del predio”, precisó la funcionaria municipal.

Finalmente Jaramillo Espinosa indicó que el gobierno municipal demostrará que el predio en litigo es propiedad del Ayuntamiento para lo cual presentará como prueba el contrato de comodato que firmó Arturo Reyna con el Ayuntamiento en 1997. (Marzo 6/2009)

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El gobierno municipal paró la construcción del nuevo Centro Cultural “La Pirámide”

Acató la suspensión provisional de la obra debido al amparo concedido al dueño del Instituto Cultural Renacimiento quien dolosamente reclama la propiedad.

Diario de Ecatepec, México,- (Cultura).- Se suspendió la construcción del Centro Cultural “La Pirámide” debido a que Arturo Reyna Flores, dueño del “Instituto Cultural Renacimiento”, ubicado a un costado de La Pirámide, presentó un amparo en el que reclama la propiedad del sitio de uso común, el cual ha utilizado para actividades de su colegio privado.

En el periodo de gobierno 1997-2000, Arturo Reyna solicitó permiso a las autoridades municipales de esa administración para utilizar el predio aledaño a La Pirámide para que sus alumnos practicaran deporte, sin embargo, ahora de manera dolosa ha iniciado un juicio para reclamar la propiedad, a pesar de que ha reconocido que es municipal y área de uso comunitario.

Pero, el director de Cultura e Identidad Municipal, Benjamín González Pérez, aseguró que el Ayuntamiento tiene la posesión del predio y defenderá la propiedad y el derecho de la ciudadanía sobre este inmueble destinado a la cultura.

“Nos están impidiendo invertir más de ocho millones de pesos que van a beneficiar a miles de habitantes de Ciudad Azteca con un proyecto cultural. Ya se tiene el dinero, ya se tiene a la empresa constructora y se está respondiendo a una demanda ciudadana de rescatar espacios públicos”, agregó.

Por su parte, la directora del área jurídica municipal, Luz María Islas Colín, explicó que “el Ayuntamiento detuvo la construcción de la Casa de la Cultura La Pirámide atendiendo el amparo que las autoridades federales concedieron a Reyna Flores, y en el que se concedió la suspensión provisional de las obras”.

El gobierno municipal lleva a cabo el procedimiento para rendir el informe previo solicitado por las autoridades federales, paralelamente al acatamiento de la resolución de suspender de manera provisional la obra pública, precisó la funcionaria municipal.

Finalmente comentó que “no es posible que una persona venga a coartar el derecho de los jóvenes a la cultura, porque es como matar su intención de progresar y tener acceso a una mejor calidad de vida”.

La Pirámide se encuentra ubicada entre el Boulevard de los Aztecas y la Avenida Adolfo López Mateos (R-1) y los trabajos de demolición del actual edificio iniciaron debido al severo deterioro de las estructuras y se proyecta un nuevo inmueble para consolidarlo como centro cultural, por su importancia en la zona y en beneficio de miles de habitantes.

La edificación de la nueva Casa de la Cultura se realizará en una superficie de mil 375 metros cuadrados, la cual contará con sala de exposiciones, auditorio, ludoteca, talleres de artes plásticas, manualidades, danza y música, además de una sala interactiva, recepción, vestíbulo, sanitarios y cisterna. (Marzo 5/2009)

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Momento propicio para la novela histórica en México

* Para no repetir los mismos errores el pasado.
* * Son personajes marginales por desconocidos.

Por Juan Pablo García Vallejo

Diario de Ecatepec, México (FIL Minería).- La novela histórica es el vehículo idóneo parta divulgar la historia de los pueblos, afirmó el novelista Eugenio Aguirre en la mesa redonda sobre La novela histórica, en la XXX Feria Internacional del Libro del palacio de Minería, que concluyó el fin de semana.

Acompañado de Angelina Muñiz-Huberman, Adolfo Arrioja y Pedro Ángel Palau estos escritores ofrecieron sus opiniones por este subgénero que está teniendo mucho éxito en México.

La novelista Huberman habló de su novela la Mulata de Toledo (Editorial Planeta), que es una historia de una mujer hermafrodita que se casa tres veces pero que es descubierta por la Inquisición. Una mujer bastante singular porque aprende a leer, tiene una biblioteca y llega a ser la primera cirujana de la historia. Esta mujer apasionó a Huberman por ser una transgresora.

A continuación Eugenio Aguirre explicó en su intervención que “hay terrible ignorancia entre la población en general de los personajes torales de nuestra historia” y agrego, que la clase política es ignorante de nuestra historia.

Eugenio Aguirre ha escrito la novela Gonzalo Guerrero, un soldado español que naufragó en Yucatán y con él comenzó el mestizaje, no con el hijo bastardo de Cortés llamado Martín Cortes; luego escribió una novela sobre el primer presidente de esta república libre y soberana Guadalupe Victoria (Editorial Planeta) y una más sobre la visión de las vencidas, es decir, la visión de las mujeres en la sociedad azteca, titulada Isabel de Moctezuma (Editorial Planeta).

En esta última describe cómo vivían las mujeres, cómo participaron y cómo pelearon contra los españoles en el sitio de Tenochtitlán y su participación dentro en la política virreinal para ayudar a sus conciudadanos indígenas.

Isabel de Moctezuma fue esposa de Cuitláhuac, de Cuauhtémoc y luego de varios soldados españoles; fue una mujer muy influyente en el señorío azteca. La mayoría de los personajes de la novela histórica son marginales porque no se conocen.

La novela histórica es el vehículo ideal para que la gente conozca el devenir de la historia. Y hay que tener claro que se trata de literatura, no de un ensayo histórico lo que uno escribe, concluyó.

Por su parte, Pedro Ángel Palau autor de la trilogía Morelos, Zapata y Cuauhtémoc, publicados por la editorial Planeta, señaló que en el subgénero de la novela histórica hay dos clases de novelistas, los que se sirven de la literatura para escribirla, y los que se sirven de la historia para hacer su novela. Ahora en México se está escribiendo novela histórica con responsabilidad.

“El territorio de la novela histórica es la ambigüedad, más que las novelas psicológicas donde se aborda el alma de los personajes. Porque la construcción de la heroicidad es después de la batalla y al escritor le interesa la búsqueda de las razones humanas. Es un momento propicio para la novela histórica en México”, concluyó. (Marzo 3/2009)

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Voltear la tortilla a la historia oficial

* Hay cosas surrealistas solo posibles en este país.
* * Conozca quien habita el averno histórico.
* * * La historia oficial tiene muchas deformaciones.


Por Juan Pablo García Vallejo

Diario de Ecatepec, México (Cultura).- El destacado especialista en cuestiones electorales y sociología política, José Antonio Crespo, acaba de publicar un libro sumamente controversial para muchos de sus futuros lectores: Contra la historia oficial (Editorial Debate, 2009), una obra donde le da vuelta a la tortilla de la historia oficial y sus héroes de bronce, mármol, piedra chiluca o cantera, incluso a algunos marginales del panteón cívico. Esos héroes que parece que nacieron predestinados para vivir intensamente algunos de episodios de la Historia de México, y marcarlo definitivamente, pero que son desconocidos completamente por todos los mexicanos.

Y son desconocidos porque se les enseña desde la primaria como si fueran santos, sin errores, sin debilidades, sin derrotas. Nos adiestraron a creer que las grandes derrotas son victorias dulces, que esos héroes si sabían que México se estaba construyendo hasta crear todo un repertorio de política surrealista que sólo en este país podía pasar.

Por ejemplo que la Conquista la hicieron los indígenas y la Independencia los españoles, o que la Independencia venció el ejército realista a los independentistas. Es una vuelta a la tortilla de las leyendas históricas.

Evidentemente no es el primer científico social del presente que pasa por la lupa la historia oficial con todas sus deformaciones, monstruosidades y mentiras; ya otros lo habían hecho como Bulnes, José Vasconcelos, Luis González de Alba, Héctor Aguilar Camín, etc.

“Además de tales distorsiones, la historia oficial mexicana no es ni ha sido fuente de valores democráticos, los cuales requieren, en principio, para consolidar el nuevo intento democratizador en el cual nos hallamos inmersos. Se trataría de brindar a los futuros ciudadanos, a través de la enseñanza de la historia patria, elementos de juicio que les forje un amplio criterio compatible con el ejercicio crítico de la vida democrática.”, dice el autor.

Y enseguida enumera los males de la historia oficial aprendidos por todos: la violencia como instrumento válido de cambio político y progreso; la exaltación del caudillo, sin importar como llegó al poder, y la idealización de los héroes, perdonándoles todo abuso o delito que haya cometido en la búsqueda o ejercicio del poder, o a través de su liderazgo social. Y agregaría la monopolización de la historia, ahora ya socializada.

Así aprendemos de nuevo en el legado cultural que Colón implantó la encomienda en sus descubrimientos geográficos y la venta de esclavos sin culpa cristiana alguna; la extraordinaria conquista de Cortés de la sociedad azteca por cuatrocientos soldados y cientos de miles de aliados indígenas, algo único en toda la historia universal; el lado mujeril del emperador Moctezuma, la traición de la princesa Malinche, la tibieza de Cuauhtémoc y el primer conspirador criollo, Martín Cortés.

En la segunda parte, referido a la Independencia y anarquía nacional se pasa examen crítico a los limitados conocimiento del Padre de la Patria, el cura Hidalgo, quien dividió el mando de la insurrección en militar y político con los civiles; del derrotado general Morelos por Iturbide, los trágicos finales de Guadalupe Victoria y Vicente Guerrero, que no sabía ni leer ni escribir y firmaba documentos que no entendía; y las aventuras y desgracias del dictador Santa Anna.

En una tercera parte aborda el efímero y trágico episodio del Imperio de Maximiliano y el resurgimiento de la República, con el propio Max y el presidente Juárez como principales protagonistas, un liberal contra otro liberal. El segundo no cumplió la regla sufragio efectivo no reelección porque tenía tendencias tiránico totalitarias.

Y finalmente, el periodo porfirista y el mártir de la democracia, Madero y la participación directa de los Estados Unidos en la Revolución Mexicana.

Pero antes de pasar a cada hecho y héroe patrio o los personajes despreciados y desconocidos en los libros de historia, nos da una breve introducción de cómo es la historia oficial, no solo aquí, sino en el mundo entero. “La historia oficial cambia según las circunstancias y las necesidades de la clase en el poder en turno.”

Esta historia oficial o historia de bronce creada poco a poco por los distintos gobiernos e infinidad de historiadores gubernamentales que sólo nos dejaron héroes fragmentados, incompletos. Porque sus hazañas e ideales eran contradictorios, nunca lograron llevar a México a donde se quería, así el cura Hidalgo no era tan ilustrado como se cree porque hizo la insurgencia en nombre de la religión y se crea una bandera conservadora y un himno nacional censurado en un Estado laico.

Y así como se pasa a examen de transparencia la historia oficial monopolizada por el PRI, también hay que hacer otros libros donde se examine la historia blanquiazul y por supuesto la historia de la cultura de la derrota de la izquierda mexicana que tiene mucho que decir sobre el ocultamiento de los hechos y las personalidades, para nuestra desgracia hay más masacres que el del 68, que sí se olvidaron completamente y nadie dice nada, como la de 1943.

Y para nuestra salud histórica nos propone crear una historia oficial democrática y por eso es importante este libro, que a muchos no les gustará y a otros los ilustrará. (Marzo 2/2009)


Para entender la historia sin mentiras

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El gobierno municipal demolerá La Pirámide de Ciudad Azteca; presentaba un serio deterioro



En su lugar se construirá un nuevo centro cultural con la misma figura geométrica pero con instalaciones adecuadas.

Gutiérrez Cureño cuestionó a los alcaldes que dejaron su cargo por ir a competir electoralmente.

Diario de Ecatepec, México (Cultura).- Al contrario de los 15 alcaldes del estado de México que esta semana pedirán permiso para competir por un puesto de elección popular y dejarán a los municipios más grandes de la entidad solos y sin terminar de resolver los problemas, el alcalde de Ecatepec se quedará hasta el final y seguirá trabajando, señaló el alcalde José Luis Gutiérrez Cureño durante la colocación de la primera piedra de lo que será el nuevo centro Cultural la Piramide.

El gobierno municipal derribará el viejo inmueble con la figura de una piramide ubicada en la esquina de Boulevard de los Aztecas y la Avenida Adolfo López Mateos (R1), en Ciudad Azteca, a petición de la ciudadanía porque presenta un severo deterioro por falta de mantenimiento y representa un riesgo para la población, pero construirá en su lugar otro centro cultural que mantendrá la misma figura geométrica, sólo que con mejores instalaciones y con espacios diseñados especialmente para la impartición de talleres, una biblioteca, un club de lectura y un pequeño foro para la realización de eventos artísticos y recreativos en beneficio de 30 mil habitantes.

Durante la demolición del antiguo edificio y colocación de la primera piedra de lo que será la casa de la cultura municipal La Pirámide, Gutiérrez Cureño indicó que las obras culturales seguirán hasta el final de su administración como es el caso de la Casa de la Cultura en San Agustín, que con una inversión de más de $5 millones de pesos se entregará en próximos días.

Crear y reforzar espacios culturales para el desarrollo de la población, fue una de mis promesas de campaña y aquí estamos cumpliendo, dijo el alcalde para luego cuestionar a los ediles que dejan su cargo para ir a la contienda electoral: ¿Por qué se van?, ¿ya resolvieron todo?, ¿ya cumplieron sus promesas de campaña?”

“La Pirámide se construyó hace 30 años por la inmobiliaria que vendió las viviendas de Ciudad Azteca; era el centro de ventas, pero una vez que la empresa entregó todas las casas los vecinos pidieron que se utilizara como Casa de Cultura” explicó el director de Cultura, Benjamín González Pérez.

“No es una estructura considerada como patrimonio histórico y presentaba severos daños por el tiempo y la falta de mantenimiento de las anteriores administraciones municipales, lo que originó goteras y una gran cantidad de humedad en techo y paredes, agregó el funcionario municipal.

Además dijo, las instalaciones no eran adecuadas, por lo que el nuevo centro cultural La Pirámide pretende conservar el simbolismo que representa este monumento e incrementar al doble las opciones culturales para los vecinos no sólo de Ciudad Azteca sino de Ecatepec. El centro se derrumbará físicamente pero el espíritu cultural crecerá porque “ya es un símbolo y punto de referencia en esta parte del municipio”, destacó el director de cultura e identidad municipal.

El nuevo Centro Cultural La Pirámide que se suma al FARO del Viento en la colonia Los Álamos y al Centro Cultural de San Agustín, contará con actividades artísticas programadas además de talleres porque se enriquecerá el concepto cultural con tres ejes: escuela-taller, Centro Cultural y espacio público recuperado”, precisó González Pérez.
Así mismo indicó que se beneficiará a unos 10 mil habitantes con auditorios, talleres de artes plásticas, administración, ludotecas, salón de cómputo, baños, salones para talleres de danza y música así como espacios de exposición.

Luego cuestionó que hace 50 años que los gobiernos municipales no le habían invertido a la cultura e informó que la construcción de la nueva Pirámide tendrá una inversión de 8.6 millones de pesos, de los cuales el gobierno Federal aportará 4.5 millones como resultado de la gestión del alcalde José Luis Gutiérrez con la Cámara de Diputados y el resto serán aportaciones municipales.

En el viejo inmueble de La Pirámide se impartían talleres de dibujo, danza, pintura, bolero, guitarra, idiomas, bordado, danza clásica y folclórica, así como repujado en lámina y jazz, por lo que el nuevo centro cultural contará con aulas diseñadas para esos talleres y en especial para preservar el de papel maché, que por años ha impartido Froylán Ramírez Pérez, escultor desde hace 40 años y encargado del centro cultural desde hace 15, quien con lagrimas en los ojos, comentó que la remodelación del edificio le provocaba sentimientos encontrados de tristeza y alegría.

“Se cierra un ciclo pero ya era una exigencia de la comunidad contar con un espacio más profesional y por suerte tuvimos respuesta. No estamos comprometidos con partidos políticos pero hay que dar crédito a quien dio buenos resultados”, señaló el escultor. (Febrero 23/2009)

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